Славянские боги
27 имён из летописей, поучений против язычества и хроник о балтийских славянах — у каждого указано, где оно записано впервые. Имена, которых в источниках нет, тоже собраны: проверьте любое в поле поиска.
По этому имени ничего не нашлось. Попробуйте другое написание — например, «Волос» вместо «Велес».
Пантеон Владимира 980 года
«Повесть временных лет» под 980 годом: «И нача княжити Володимеръ въ Киеве единъ, и постави кумиры на холму вне двора теремнаго». Дальше идут шесть имён — это единственный список славянских богов, составленный на Руси. Через восемь лет, в 988 году, те же кумиры были низвергнуты, а Перуна волокли к Днепру, привязав к конскому хвосту.
| Имя | Что о нём известно | Откуда |
|---|---|---|
| Перун | Гроза и гром, бог князя и дружины | «Повесть временных лет», договоры 907, 945 и 971 годов |
| Хорс | Солнце | «Повесть временных лет», статья 980 года |
| Даждьбог | Солнце, податель доли | «Повесть временных лет», статья 980 года |
| Стрибог | Ветер | «Повесть временных лет», статья 980 года |
| Симаргл | Неизвестна | «Повесть временных лет», статья 980 года |
| Мокошь | Пряжа, женская доля, пятница | «Повесть временных лет», статья 980 года |
Велеса на холме не было, хотя в договорах с Византией им клянутся наравне с Перуном. Позднее «Житие Владимира» помещает его идол на Подоле — в торговой части города, внизу.
Откуда об этом известно
Ни одного текста, написанного самими язычниками, не сохранилось: всё, что есть, записано христианскими книжниками либо иноземцами. Отсюда и главная особенность темы — источников мало, они краткие и почти все враждебные предмету описания.
| Источник | Когда | Что даёт |
|---|---|---|
| «Повесть временных лет» | XII век, по записям XI века | Договоры с Византией с клятвами, список кумиров 980 года, низвержение 988 года |
| Поучения против язычества | XII–XVI века | «Слово святого Григория», «Слово некоего христолюбца»: кому «кладут требы» и как долго держался обычай |
| «Слово о полку Игореве» | конец XII века | Даждьбожи внуки, Стрибожи внуци, Хорс, Велес, Троян, Див — в поэтических формулах |
| Ипатьевская летопись | запись под 1114 годом | Пересказ византийской хроники Малалы со славянскими именами: Сварог и Дажьбог |
| Титмар Мерзебургский | начало XI века | Храм в Ридегосте у лютичей, Сварожич, знамёна для войны |
| Жития Оттона Бамбергского | XII век | Щецин и Волин: Триглав, гадание конём; Вольгаст: Яровит и его щит |
| Гельмольд, «Славянская хроника» | XII век | Чернобог, Прове, Жива, священные рощи вагров |
| Саксон Грамматик | около 1200 года | Аркона: Святовит, рог с вином, белый конь; Карензе: Руевит |
| Этнография | XVIII–XX века | Обряды с чучелами: Ярило, Кострома, Морена, Масленица |
Что на снимках
Портретов славянских богов не существует. При жизни культа их никто не рисовал; всё похожее на портрет написано в XIX–XXI веках. Поэтому на карточках стоят находки, страницы рукописей, гравюры и места — то, что можно проверить. Снимки взяты с Викисклада, каждый под своей свободной лицензией.
| Карточка | Что на снимке | Файл, автор и лицензия |
|---|---|---|
| Перун | Дуб с вбитыми кабаньими челюстями, IX–X века. Музей истории Киева | Дуб Перуна и рог тура. Язычество IX–X вв. Музей истории Киева.jpg · AnatolyPm · CC BY-SA 4.0 |
| Велес | Скала Велиз в Чехии — топоним, который связывают с именем Велеса | Velíz, Veles (01).jpg · ŠJů · CC BY-SA 3.0 |
| Мокошь | Параскева Пятница, Новгород, XVI век: её почитание вобрало запреты прясть по пятницам | Paraskeva (Novgorod, 16th c., Russian museum).jpg · автор неизвестен · Public domain |
| Даждьбог | Идолы Руси на гравюре из книги о вере московитов, 1698 год | La Religion ancienne et moderne des Moscovites.png · Georg Andreas Schleusing · Public domain |
| Стрибог | Стрибог на гравюре Шлейзинга, конец XVII века | Stribog (SCHLEUSING).jpg · SCHLEUSING G. A · Public domain |
| Хорс | Хорс на гравюре XVII века | Chorsi.png · Sławobóg · CC BY-SA 4.0 |
| Симаргл | Симаргл на рельефе Борисоглебского собора в Чернигове, XII век | Симаргл из Борисоглебского собора (Чернигов).jpg · Dunadan Ranger · CC BY-SA 4.0 |
| Сварог | Ипатьевская летопись — единственный текст, где названо имя Сварога | Hypatian Codex 03.jpg · Nikolay Omonov · CC0 |
| Сварожич | Возможный облик храмового города Ретра, где главным богом назван Сварожич: реконструкция | Rethra Rekonstruktion.jpg · RonnyKrüger · CC0 |
| Род и рожаницы | Вышивка XIX века с женской фигурой и всадниками: такие композиции связывают с рожаницами | Makosh-XIX.gif · — · Public domain |
| Переплут | Турий рог из Чёрной Могилы, X век: из таких рогов и пили | Rhyton Black Grave GIM Zlatnik.jpg · Лапоть · CC0 |
| Троян | Екатерининская копия «Слова о полку Игореве» — список сгоревшего подлинника | Song of Igor Catherine Manuscript.GIF · — · Public domain |
| Святовит | Вал Яромарсбурга на мысе Аркона: всё, что осталось от святилища | Jaromarsburg Kap Arkona -msu-2024-5943-.jpg · Matthias Süßen · CC BY-SA 4.0 |
| Триглав | Триглав на гравюре Бернара де Монфокона, 1722 год | Triglav (Montfaucon 1722).jpg · Bernard de Montfaucon · Public domain |
| Радогост | Статуя Радегаста на горе Радгошть в Чехии, 1931 год | Radegast - socha z Radhoště.jpg · Pudelek · CC BY-SA 4.0 |
| Руевит | Руянские боги на английской гравюре XVII века | Rugian Gods Britannia Antiqua Illustrata.png · W. Dollese · Public domain |
| Яровит | «Геровитов камень» в церкви Вольгаста | Wolgast-Kirche-Jerovitstein-040912-001.JPG · Chron-Paul (Diskussion) · CC BY-SA 3.0 de |
| Жива | «Славянская хроника» Гельмольда в польском издании — единственный источник о Живе | Papłoński Helmolda Kronika Słowiańska.jpeg · Helmoldus (ca 1125-ca 1177), Papłoński, Jan (1819-1885) · Public domain |
| Чернобог | Чернобог на иллюстрации из «Мифологии всех народов», 1918 год | The Mythology of All Races Vol 3 (Celtic and Slavic) 441c.jpg · Mikoláš Aleš · Public domain |
| Прове | Вал Старигарда-Ольденбурга: рядом с ним стояла священная роща | Oldenburger-Wall-1.JPG · Genet · CC BY-SA 3.0 |
| Ярило | Воронежский епископ Тихон: его увещание 1763 года — первое достоверное упоминание Ярилы | Архиепископ Воронежский и Задонский Высокопреосвященный Тихон.jpg · YakovLew · CC BY-SA 4.0 |
| Купала | «Соботка». Францишек Костшевский, 1869 год | Franciszek Kostrzewski - Sobótka 1869.jpg · Franciszek Kostrzewski · Public domain |
| Кострома | Похороны Костромы | Funeral of Kostroma.jpg · автор неизвестен · Public domain |
| Морена | Вынесение Мажанны на гравюре журнала Die Gartenlaube, 1887 год | Die Gartenlaube (1887) b 177.jpg · various · Public domain |
| Лада | «История Польши» Яна Длугоша — отсюда пошла богиня Лада | Historia Polonica Ioannis Długossi 1614 title page.jpg · Jan Długosz / Jan Szeliga · Public domain |
| Лель | Снегурочка и Лель: имя сделала узнаваемым опера | Снегурочка и Лель.jpg · Viktor Vasnetsov · Public domain |
| Белбог | Схема славянских богов Игнаца Гануша, 1842 год: Белбог уже вписан парой Чернобогу | Northwestern Slavic divine hierarchy, Hanuš 1842.jpg · Ignác Jan Hanuš · CC BY 3.0 |
Имена, которых в источниках нет
Эти имена встречаются в списках «славянского пантеона» наравне с Перуном, поэтому стоит знать, откуда каждое взялось. Волн было три: польские хронисты XV–XVI веков, которые подгоняли славянских богов под римских; русские сочинители XVIII–XIX веков, дописывавшие пантеон для полноты; и авторы 1990-х годов с «Книгой Велеса» и «Славяно-арийскими ведами».
| Имя | Откуда взялось |
|---|---|
| Лада | Ян Длугош, «История Польши», XV век разбор |
| Лель | Ян Длугош и Мацей Стрыйковский, XV–XVI века разбор |
| Белбог | В источниках отсутствует разбор |
| Вышень | Оттуда же, из переложений «Книги Велеса» 1990-х годов. |
| Дзевана | Из списка Яна Длугоша (XV век), где польские божества подобраны под римских: Дзевана соответствует Диане. |
| Дидилия | Из «кабинетной мифологии» XVIII века — книг Чулкова, Попова и Григория Глинки, где славянский пантеон дописывали по римскому образцу. |
| Догода | Изобретение Григория Глинки, «Древняя религия славян» (1804): бог тихого ветра, придуманный для симметрии с Позвиздом. |
| Зимцерла | Кабинетная мифология XVIII века: имя изобретено Михаилом Чулковым в «Абевеге русских суеверий» (1786) по образцу римской Авроры. |
| Знич | Придуман в конце XVIII века: слово взято из литовского обозначения священного огня и подано как имя славянского бога. |
| Инглия | «Славяно-арийские веды», 1990-е годы. |
| Крышень | Из переложений «Книги Велеса», сделанных Александром Асовым в 1990-е. |
| Молвинец | Оберег, придуманный в 1990-е годы вместе с остальным «славянским» набором символов: Ратиборец, Валькирия, Родимич. |
| Ния | Оттуда же — из списка Длугоша, где Ния поставлена в соответствие Плутону. |
| Перуница | Женская пара к Перуну, придуманная в популярных книгах XX века. |
| Позвизд | Появляется в поздних компиляциях как бог бури. |
| Радомысл | Кабинетная мифология XVIII–XIX веков: бог мудрости и красноречия, придуманный по образцу античных покровителей ремёсел. |
| Ратибор | Личное княжеское имя у западных славян, в XX веке превращённое в название оберега. |
| Святобор | Позднее книжное имя «бога лесов». |
| Тара | Из «Славяно-арийских вед» 1990-х. |
| Услад | Ошибка чтения. |
| Числобог | «Славяно-арийские веды» Александра Хиневича, 1990-е годы. |
Как пользоваться
- Поиск скажет, где имя записано впервые — и скажет прямо, если оно придумано.
- Летописи Руси, хроники о западных славянах, обряд, кабинетная мифология.
- На странице бога — что говорит источник дословно и что наросло поверх.
- Шесть имён, поставленных Владимиром на холме, и седьмое, которого там не было.
Частые вопросы
Сколько было славянских богов
Имён, записанных в источниках, немного: около двадцати на весь славянский мир, причём восточнославянские и балтийские списки почти не пересекаются. Списки на двести и триста божеств, которые ходят по сети, собраны из кабинетных сочинений XVIII–XIX веков и книг 1990-х годов.
Какие боги входили в пантеон Владимира
«Повесть временных лет» под 980 годом называет шестерых: Перун, Хорс, Даждьбог, Стрибог, Симаргл и Мокошь. Велеса в этом списке нет — по преданию, его идол стоял отдельно, на Подоле у торга. Через восемь лет, в 988 году, те же кумиры были низвергнуты.
Кто главный славянский бог
В киевском списке первым стоит Перун, и им же клянутся в договорах с Византией — для княжеской дружины он и был главным. Единого верховного бога для всех славян источники не называют: у балтийских славян своими были Святовит, Сварожич и Триглав.
Откуда вообще известно о славянских богах
Из четырёх групп текстов: летописей Руси, церковных поучений против язычества, «Слова о полку Игореве» и записок немецких и датских хронистов о балтийских славянах. Ни одного текста, написанного самими язычниками, не сохранилось — всё записано либо христианскими книжниками, либо противником.
Была ли богиня Лада
В древнерусских текстах Лады нет. Имя ввёл польский хронист Ян Длугош в XV веке, приняв песенный припев «ой, лада» за обращение к божеству; Александр Потебня разобрал эти припевы и показал, что «лада» — обращение к супругу или милому. В массовую культуру богиня попала через «Снегурочку» Островского.
Можно ли доверять «Велесовой книге»
Нет. Текст обнародовал в 1950-х Юрий Миролюбов, и языковой разбор показал в нём смесь нескольких славянских языков и грамматические формы, невозможные для IX века. Доски, с которых его якобы переписали, никто не видел.
Что такое Сварожий круг и чертоги
Шестнадцать чертогов и «Даарийский круголет Числобога» происходят из «Славяно-арийских вед» Александра Хиневича, изданных в 1990-е годы. В летописях, поучениях и хрониках ни чертогов, ни круга нет.
Данные куда-то отправляются
Нет, поиск работает в браузере.
Похожие инструменты
Проверочные слова к безударным гласным, парным и непроизносимым согласным в корне: формы слова и однокоренные с ударением на нужной букве, схема морфем, объяснение орфограммы.
ОткрытьЗначение имениПроисхождение и значение 2 000 имён: церковная форма, именины по святцам с ближайшей датой, уменьшительные, отчества, парное имя, запись для загранпаспорта и аналоги в 30 языках. Подбор имени ребёнку по полу, языку, букве и месяцу.
ОткрытьСлавянские именаРазбор имени по основам: влади- и -мир, яро- и -слав. 79 имён по трём группам — летописные, мирские прозвищные и пришедшие позже, — таблица основ и конструктор.
ОткрытьСлавянские оберегиЛунницы, топорики и змеевики из раскопок, домашние обереги и куклы из этнографии — и рядом Молвинец, Валькирия и Чёрное солнце с датой, когда их сочинили.
ОткрытьПеревернуть текстТекст задом наперёд, слова в обратном порядке и вверх ногами через Unicode: для ников, постов и шуток, с копированием одной кнопкой.
ОткрытьКрасивые шрифты для ника и постовЖирный, курсив, готический, рукописный, моноширинный, контурный, в кружочках, зачёркнутый и подчёркнутый текст через Unicode — вставляется куда угодно.
ОткрытьЕщё инструменты для текста
Проверка орфографии, анализ на воду и тошноту, счётчик символов, сравнение двух текстов, типографор, регистр и замены — в разделе 53 инструмента.