Мокошь
Мокошь — единственное женское имя в киевском пантеоне 980 года и единственное, которое продержалось в поучениях против язычества дольше остальных.
Откуда имя
Единственное женское имя пантеона и единственное с суффиксом -ошь. Разбирают трояко: от «мокрый» — отсюда связь с влагой и урожаем; от корня со значением «прясть», давшего и слово «мокросло» — веретено; и как иранское заимствование. Севернорусская форма Мокуша, записанная этнографами, ближе всего к летописной и поддерживает прядильную линию.
Что говорит источник
В списке Владимира Мокошь стоит последней: «и Мокошь». Дальше она встречается в поучениях против язычества XIV–XVI веков, где её продолжают перечислять среди тех, кому «требы кладут», — то есть память о ней держалась несколько веков после крещения. Этнографы XIX века записали на Русском Севере Мокушу: она ходит по домам постом, следит за пряхами, стрижёт овец, а нерадивой прялке путает кудель.
Что из этого следует
Связка с прядением и есть то немногое, что подтверждается с двух сторон — и списком, и поздней этнографией. Пятница как её день выводится из того, что функции Мокоши на христианской почве перешли к Параскеве Пятнице, покровительнице женских работ.
Что наросло поверх
«Богиня судьбы, прядущая нити жизни», сёстры Доля и Недоля, «Макошь — мать урожая» — это уже реконструкции, где место пропуска в источнике заполнено по греческим мойрам и германским норнам.
Имена того же ряда
Имя записано на Руси в XI–XIV веках. Тем же основанием держатся:
| Имя | Чем ведает | Впервые |
|---|---|---|
| Перун | Гроза и гром, бог князя и дружины | Договор Руси с Византией 907 года |
| Велес | Скот, богатство и торговля | Договор Руси с Византией 907 года |
| Даждьбог | Солнце, податель доли | Список кумиров 980 года |
| Стрибог | Ветер | Список кумиров 980 года |
| Хорс | Солнце | Список кумиров 980 года |
| Симаргл | Неизвестна | Список кумиров 980 года |
| Сварог | Небо и кузнечное дело (по византийскому пересказу) | Ипатьевская летопись под 1114 годом |
Рядом
Частые вопросы
Где записано имя Мокошь
Первое упоминание — список кумиров 980 года. Полный перечень источников: «Повесть временных лет», статья 980 года; поучения против язычества XIV–XVI веков.
Как выглядел Мокошь
Изображений нет. Женскую фигуру с поднятыми руками на вышивках и на Збручском идоле называют Мокошью по догадке: подписей на них не бывает, да и вышивки, по которым судят, сняты этнографами XIX–XX веков.
Есть ли у Мокошь свой день
Пятница. Дата пришла из христианского календаря через переход функций: женские работы и запреты на прядение по пятницам связались со святой Параскевой Пятницей, в которой видят христианскую замену Мокоши.
С кем путают Мокошь
С Параскевой Пятницей — переход прослеживается по запретам прясть. С «Макошью — матерью урожая» путаница другого рода: это написание и толкование введены Борисом Рыбаковым, в летописи стоит «Мокошь».
Источники
«Повесть временных лет», статья 980 года; поучения против язычества XIV–XVI веков. Проверено 13 сентября 2026.