
Кострома
Кострома — соломенное чучело, которое хоронили в конце весны, причитая и тут же хохоча. Обряд записан хорошо, божество за ним не стоит.
Откуда имя
Имя связывают с «костра» или «кострика» — жёсткой одревесневшей частью стебля льна и конопли, остающейся после трепания. Отсюда и соломенная природа чучела. Тот же корень дал название города Костромы и слово «костёр» в старом значении «поленница». Родство обрядового имени с городом остаётся спорным.
Что говорит источник
Этнографы XIX века описали похороны Костромы в Поволжье и центральных губерниях: чучело из соломы или ряженую девушку клали на доску, несли к реке с плачем, потом топили или разрывали — и плач мгновенно сменялся смехом и пляской. Тот же порядок у похорон Ярилы и проводов Масленицы.
Что из этого следует
Это классический обряд проводов — умирающий и воскресающий календарный персонаж. Слово «кострома» связывают с «костра» — жёсткой частью стебля льна и конопли, что укладывается в соломенную природу чучела.
Что наросло поверх
«Кострома — сестра Купалы, по неведению вышедшая за него замуж» — сюжет из поздних пересказов, соединяющий два разных обряда в одну легенду.
Имена того же ряда
Персонаж народного обряда, записанный в XVIII–XIX веках. Тем же основанием держатся:
| Имя | Чем ведает | Впервые |
|---|---|---|
| Ярило | Весенняя сила, обрядовое чучело | Увещание воронежского епископа Тихона, 1763 год |
| Купала | Обрядовый персонаж середины лета | Густынская летопись, XVII век |
| Морена | Обрядовое чучело зимы | Ян Длугош, XV век; чешские и польские запреты XIV–XVI веков |
Рядом
Частые вопросы
Где записано имя Кострома
Первое упоминание — этнографические записи xix века. Полный перечень источников: Этнографические записи XIX века, Поволжье и центральные губернии.
Как выглядел Кострома
Соломенное чучело в женской одежде либо ряженая девушка, которую клали на доску и несли к воде. В Муромском уезде Костромой называли сноп, наряженный в сарафан.
Есть ли у Кострома свой день
Похороны справляли в конце весны, чаще всего на Петровское или Всесвятское заговенье — по церковному календарю.
С кем путают Кострома
С Ярилой и Мареной — три обряда одного типа, проводы календарного персонажа. С «сестрой Купалы» из легенды о брате и сестре: этот сюжет сложен книжниками XIX века.
Источники
Этнографические записи XIX века, Поволжье и центральные губернии. Проверено 13 сентября 2026.