Руевит
Руевит — дубовый великан о семи лицах с восемью мечами, разрушенный датчанами в том же походе 1168 года, что и Аркона.
Откуда имя
Вторая часть, -вит, та же, что у Святовита и Яровита, и означает господина. Первую связывают с названием острова Рюген и племени руян: Rugia у латинских авторов, руяне в славянской передаче. Получается «господин руян» — имя, привязанное к месту, как у городских покровителей.
Что говорит источник
Саксон описывает идол в городе Карензе: семь человеческих лиц под одним теменем, семь мечей в ножнах на поясе и восьмой обнажённый в правой руке. Дерево было настолько ветхим, что под ним гнездились ласточки, а помёт лежал слоем. Когда идол рубили, он рухнул с грохотом; рядом стояли ещё два — Поревит и Поренут.
Что из этого следует
Имя строится по той же схеме, что Святовит и Яровит: вторая часть -вит. Первая часть, вероятно, от названия острова и племени ругиев-руян. То есть это «господин руян» — местное, островное божество без общеславянского охвата.
Что наросло поверх
Расписанные «функции семи лиц» и календарная символика числа семь — домыслы: Саксон о значении лиц ничего не говорит.
Имена того же ряда
Имя записано немецкими и датскими хронистами XI–XII веков. Тем же основанием держатся:
| Имя | Чем ведает | Впервые |
|---|---|---|
| Святовит | Война, урожай, прорицание | Саксон Грамматик, «Деяния данов», около 1200 года |
| Триглав | Три царства мира | Жития Оттона Бамбергского, XII век |
| Радогост | Война, храмовое знамя | Титмар Мерзебургский, «Хроника», начало XI века |
| Яровит | Война и плодородие | Жития Оттона Бамбергского, XII век |
| Жива | Неизвестна | Гельмольд, «Славянская хроника», XII век |
| Чернобог | Злая доля | Гельмольд, «Славянская хроника», XII век |
| Прове | Суд и священная роща | Гельмольд, «Славянская хроника», XII век |
Рядом
Частые вопросы
Где записано имя Руевит
Первое упоминание — саксон грамматик, «деяния данов», около 1200 года. Полный перечень источников: Саксон Грамматик, «Деяния данов», книга XIV.
Как выглядел Руевит
Дубовый идол выше человеческого роста: семь лиц под одним теменем, семь мечей в ножнах на поясе, восьмой обнажённый в правой руке. Саксон добавляет бытовую подробность: дерево обветшало, под ним гнездились ласточки.
Есть ли у Руевит свой день
Дней нет. Саксон описывает разрушение святилища, годового круга он не касается.
С кем путают Руевит
Со Святовитом — оба с Рюгена, оба разрушены в походе 1168 года, оба с частью имени -вит. Это соседи по острову, а степень их родства источник не проясняет.
Источники
Саксон Грамматик, «Деяния данов», книга XIV. Проверено 13 сентября 2026.